從呱呱墜地，蹣跚學步，再到長大成人，無時不刻，他人的評價充斥在我們耳邊，影響著我們的自我知覺，自我判斷。成長的道路上，困惑尚有，迷茫亦在，征途漫漫，為避免自我知覺上的偏差，為解除蒙蔽的錯覺，我們應該“正確待他言，真正做自我。”

“自我觀”并不是以自我為中心，囿于自己內(nèi)心的一片狹小天地，桎梏于自我束縛，“兩耳不聞窗外事”，自動忽略他人評價。你是否經(jīng)常在“濁鏡”面前，獨自欣賞自己的美麗，亦是否經(jīng)常腦海里浮想聯(lián)翩，幻想他人對自己優(yōu)秀的評價？誠然，這是一種錯誤的“自我觀”，是自我蒙蔽的錯覺。

正確的“自我觀”是與他人的相互作用，要求我們在自我探索時，善聽他言，反思自我，重新正確認識自我。在自我認知的過程中，主觀性不可避免地可能會導致給自我蒙上一層薄紗，成為心中理想的自我。而反觀他人評價，是在他人的心理和認知中形成的對你的認識，其存在著一定的客觀性，能幫助指導我們重新認識自我。由此觀之，成長路上他人的評價與看法必不可少。

善聽他言，并不是讓我們被他人的評價所影響，所籠罩。正確待他言要求我們辨別他人評價，避免自我知覺的偏差。“巴納姆效應”揭示了人們很容易被來自外界的信息所干擾、暗示，從而形成自我偏差。他人評價與看法雖說客觀，但事實上若不符合自己，那也沒有必要去聽取，否則會出現(xiàn)“南轅北轍”的效果。

正確待他言，他言是符合自我的評價，不被外界錯誤信息所干擾從而真正做自我。酌古斟今，“吾與徐公孰美”則是我們學習如何正確對待他言的典范。鄒忌誠知自己不如徐公美，面對他人的錯誤評價，并未在這種贊美中蒙蔽雙眼，迷失自我，而是分析原因，進言齊王，納諫除弊。由此可見理智明辨他人之言，正確待他言，才能避免自我知覺上的偏差，解除自我蒙蔽的錯黨，助推我們在自我探索的浩蕩征途中行穩(wěn)致遠。

愿我們在風云變幻的新時代中，在無法預知的成長道路中，在紛云嘈雜的他人評價中，都能做到“正確待他言，真正做自我。”

（貸款公司：劉鶴）